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易先生在几人的催促之下才缓缓地说道：“你们没有研究过道教文化，自然不清楚这东西的来历！”
一位专家开口问道：”难道这东西还与道教文化有关？我看这东西样貌像个鼎一样。鼎在上古时期为食用的器皿，进入商周时期才逐渐演化为祭祀的工具，因为祭祀的权力往往掌握在国家的控制者手中。所以鼎又逐渐演化成为权力的象征。这才有了一言九鼎、问鼎中原等等成语。不知这鼎和道教文化有着什么关系？“
这位专家就是刚刚提出了铜鼎炖活人祭祀方法的金石类文物专家，他在提出疑问的同事也说出了鼎的来历，这让陈锋与刘月生二人大开眼界，原来鼎的来历是这样的。果然跟这些文化人在一起，还是有用的。
易先生听到这位专家的解释与疑问，对他解释道：“这确实是个鼎，但是又不是普通的鼎。普通的用来祭祀以及作为象征的鼎，如出土的司母戊鼎是四足方鼎的造型、洛阳出土的王子午鼎是三足圆鼎的造型，这些年来出土的鼎不外乎这两种造型。但是这个鼎确实与那两种造型存在很大的差异，它不仅有五足、还分上下两层。其他造型与圆鼎相同，都为圆形有两耳。所以大家自然没有见过这东西。”
这易先生讲了半天还没有进入正题，众人都有些着急了连忙催促道：“所以呢，这种造型的鼎和道教有什么关系呢？”
陈锋听到与道教有关，这位易先生又讲了半天的造型。他便返回厨房从自己的包中取出了这个钟罄鼎的盖子，拿了过来。
众人见陈锋拿着一个上刻着五行八卦突然的一个盖子走了过来，这才觉着这鼎可能与道教有一些关系。易先生看到这盖子，眼前一亮：“我就说少什么东西！原来是它啊！这样一切都有了合理的解释！“
陈锋将盖子盖在了钟罄鼎上面说道：“这是这个鼎的盖子。”
“怎么可能！”一个专家站起身来说道：“鼎是没有盖子的，这东西怎么可能还会有个盖子？！”
易先生将盖在钟罄鼎上盖子的五行八卦图案拨弄了半天，钟罄鼎突然传来几位悦耳的咔咔声，之后那盖子竟然与鼎身极为紧密的合为一体了。这种情况就连钟罄鼎的拥有者陈锋也没有见到过，陈锋连忙上前想要掀开盖子，但是这盖子却紧紧的贴合着鼎身，就算陈锋动用了真气也无法将这盖子掀开。
易先生对陈锋说道：“小陈师傅，不要白费力气了！你先听我说完，这盖子便会自动打开。”
陈锋只好作罢，开始听易老师的小课堂。易先生继续说道：“这盖子盖上之后，诸位再看这像什么？”
几人围着钟罄鼎看了又看，一个专家带着疑问说道：“有些像道教的炼丹
炉。可是炼丹炉也没有这种造型的！我见的炼丹炉少，因为自从明代嘉靖之后，炼丹便逐渐从历史舞台上消失了。所以留存的炼丹炉也极为稀少，但是炼丹炉一般都是在炉子或者柴火之上进行炼制，这种可以里面可以放柴火的炼丹炉，这么小放柴火的口热个火锅还行，如果要进行炼丹的话，恐怕无法达到炼丹所需要的热量、所以恕我孤陋寡闻，没有见过。”
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